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天目开通后,看见鬼魂等阴性的东西便是很容易的事了。所以方默南能清楚的看到鹰刹。
五眼六通是金刚经里提到的。
六通,即:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通五眼,即:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼方默南修行到一定的程度后,天眼自然而然就打开了,后来在治病的过程中辅助帮看,以达到慎之又慎的目的,毕竟生命是脆弱的,她可不像由于自己的失误,造成憾事。对待生命,她可不敢托大。
天眼,是天人拥有的视力。能够看得相当广泛,能够看穿有形的物质,而且能随心所欲的观看自己想观看的任何人事物,但天人由于天界的境界不同,所看的能力还是会有细微的差异,例如四禅天的天人和初禅天天人所看的范围,当然就是四禅天天人看得更清晰、更广泛,故天眼绝对与修证功夫有关,修得越好,看得就广泛。欲界的人类,一样可以修得天眼,因为肉身虽然处欲界,可是还有天色身也与肉身并存,经过修行,天色身就会慢慢的醒觉,醒觉以后就会睁开天色身的眼睛──天眼,故修行得力之人,天眼会慢慢张开,就会看到一切欲界众生看不到的人事物。
但是天眼的证得与一个人的开悟与否并没有绝对的关系,很可能一个有天眼能力的人,完全不懂空性,也很可能一个天眼尚未打开的人,已经澈见诸法实相,故一切的神通现象,切莫执着,因为因缘甚深,每一个人透过修行而证得的神通并非次第完全相同,相反的,每一个人证得的神通能力都是不太一样,除非已经证得佛眼,才是究竟证得,否则都是千差万别,故修行人切忌与别人比较进度,尤其是神通证得的进度。
方默南很快的找到了古玉,吉祥之气非常的浓郁,“走吧!下去拿古玉。”方默南对着空气说道。
方默南找到韩志谦直接相告,韩志谦自是没有不应的道理,从保险箱里拿出一个长方形的木盒子,小心翼翼地打开。
“好东西。”方默南赞道,撇开风水法器不说,但看此一组十八罗汉群雕,系用和田青玉雕琢而成。玉质温润,玉色深沉。包浆厚泽,沁色斑驳。刀工遒劲,刀法明快。线条简练,粗细得当;粗者不糙,细者不乱。寥寥数刀,便得传神之态;随形造势,顿觉动感油然。从刀工和沁色观之,当是明代作品。如此罗汉群像,称之为绝世之作想必并不过分。最主要的保存完好,没有丢失。
十八罗汉雕刻的栩栩如生,分别是:坐鹿、欢喜、举钵、托塔、静坐、过江、骑象、笑狮、开心、探手、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、长眉、看门、降龙、伏虎。
“哪来的。”方默南抬眼问道。
“偶然机会得到的。”韩志谦想起当日的情形,笑道,“我可是没少跟主家磨,只差没住在人家家里了。”
方默南小心翼翼地拿出五枚古玉罗汉,“女人你是要摆五行聚灵阵。”鹰刹眯眼说道。
“嗯!”方默南点头道。
这阵法,一天完成不了,需根据方位选定时辰,布下法器,五天后方能布阵。方默南掐指算算时间,布下第一件法器。第一块被启用的法器,需要先感应其吉气,在以自身灵气为引导,使法器的气场加强,威力发挥出来之后,才能放置在选定的方位。
方默南是直接将玉件埋入选定方位的地下,加持此方位的气场。第二天再在选定的时辰,再将第二块法器加持埋入地底,引导地气。第三天,方默南在埋入第三块法器之后,将第一天埋入的法器吉气引导至第二块法器上,再引至第三块上,形成一个三角气场。
之后的两天所做的事情一样,只是在第五天的时候,方默南将法器埋入后,方默南坐在三楼别墅中央,上面的玻璃天顶打开,方默南紧闭着双眼,双手不断的打出各式各样的法决,随着方默南手中打出的法决,一个个玄奥而又神秘的符咒不断的从方默南的手中发出,围着方默南的周身闪动跳跃,忽然,她睁开了紧闭着的双眼,手中的法决一顿,口中大声的喊道“天地无极,万法乾坤,天地元气,听吾号令,金、木、水、火、土,五行——移!”
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