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第506章（第1页）

佛家名言：崇高必堕落，积聚还消散；欢会终别离，有命咸归死。什么意思呢？你爬得越高，摔得越狠，而且高处不胜寒，走到极处，物极必反，这是自然的道理。积聚得越多，消散的越快，我们都是赤条条来去，谁又能了无牵挂？不过你牵挂也罢，不牵挂也罢。反正什么都带不走！就算金山银山，还不是空欢喜一场？千里搭长棚。没有不散的筵席，无论娇妻美妾，孝子贤孙，终究要和你分别。因为我们都是有情众生，有生必有死！这是自然的道理。可是这些浅显的道理有谁能记得住。

第343章

和光同尘本来是褒义词，生生的被后世的人把它混同于随波逐流这个贬义词。所谓人往高处走，水往低处流。可也不能哪儿低去哪，哪儿脏去哪。而且一个随，一个逐，完全做不得自己的主。 这又显得太多的盲目和无奈了，可这个不能作为借口，生不易、活不易，生活不容易，做人是要有底线的。

芸芸众生，在这物质世界，五光十色，光怪陆离，诱惑多多：显赫的名、丰厚的利、华丽的衣、鲜美的食，还有那妩媚的色，随时可能勾起人的联想，激发人的**，令人智乱心迷。试问普罗大众又那个能经得住。

面对物欲的诱惑，淡泊者自会多一份思考，方寸不乱，泰然处之。保持淡泊的生活，并非易事。一个人如果没有崇高的人生理想，没有“衣带渐宽终不悔”的人生态度，没有同世俗偏见和私欲决裂的勇气，是难以成为淡泊生活的强者的。人生难得是淡泊。淡泊，是摆脱名缰利锁的达观心态，是远离喧嚣争斗的超逸境界，是心灵和精神上的升华。“有容德乃大，无欲志则刚”。做人就是不容易。

道家和儒家、佛家一样是怀着淑世（济世）的精神，只不过道家更坚持顺势而为，功遂身退的真理。这就是道家和光同尘的观念。

说了那么多，不用提醒老爸也知道这里有猫腻，云县的人谁人不知他一不喝酒、二不抽烟，他当下拿起东西就去处理了。

至于老爸怎么处理家里人没在过问，大过年的谁也不会被这点事情打扰了好心情，此后也没什么事情发生，至少在方默南看来是平平静静的，可见老爸已经把它掐死在萌芽中，没有激起一丝的涟漪。

“初一饺子初二面。初三合子万家转（往家赚）”。

初二小姨他们一家就回来了，回娘家，按照习俗，初二要吃捞面的，图的是条条顺。意喻着一年顺顺当当。初二的捞面，食材要比往日的捞面更丰富。打卤的材料要全。菜码品种要多。色彩要亮丽。有胡萝卜、豆芽、白菜、黄花菜、面筋、虾仁、香干、木耳、黄瓜。力争看着好看，吃着美味。为新的一年里好生活打个好头彩。

吃了几天的大鱼大肉，换点儿清淡的清肠胃。

“哇……这个好吃，我想死面条了。”小姨看着端上来的大海碗面条，激动地说道。

其他人被她夸张的样子给逗笑了。老妈笑道，“在国外还能少了你吃面条。”她把自己碗里的面条拌拌。“再说了，你不会做饭，糖、盐不分，秋实不是会做饭嘛！”她记得齐秋实没去工厂上班时。在村里是有名的大厨，在农村，办红白喜事不像城里人一样去饭店，而是请厨子来帮大厨，在自家院里办酒席。农民办酒席一般自己提供肉菜。都是自家产的，然后请厨子准备菜肴，请年轻人端盘子。事情办完后，主顾送给厨子和端盘子的年轻人一些礼品就行了。

“呵呵……你吃的还少啊！”齐秋实笑道。“我可没少做。”

“那不一样，味道不一样。”小姨鼻头有些发酸，沙哑道。她深吸一口又道，“在国外可不好当真他们的面吃面条，那样会被当成猪的。”说着她吸溜一口面条就进了嘴里，那声音还真有点儿像。

“哈哈……”众人都在吃面条，不免都笑了起来“笑什么笑，大家都一样。”小姨扫了在座的一眼道，“以前没觉得，南南离开后，日子很难熬。”